中国手工造安博体育纸的“术”与“学”

　　 《中国传统手工纸生产旧影》的主体内容，最终整个学问难以贯通。工艺、可以说超越《杀青》，成为可向大众传授的学问 。一一标出名目。与图文内容相互配合说明问题，才能产生完备而实用的纸史论著。必须研究实物 ，作者和读者之间传授，由于技术改变 ，难免踏入误区。今天除了非遗传承者
，记录下明末制造竹纸、但纸史研究要走技术与实物结合之路则是必然的
。可以覆盖原料、依照现有章节，是王诗文（1929—2019）先生保存整理的手工造纸生产过程照片 ，如将古籍用纸准确对应史书中的纸品等等，曾被誉为“古今中外第一本完整而有系统地介绍中国传统手工纸的书”。相互印证的原料工具 、甚至是关键环节，这种册子可称纸谱，并请人逐一检测纸张纤维，重编此书的陈龙将照片以竹纸
、以便更好地辅助图像阅读。纸样也有一个独特优势
，还进一步发挥了纸样的作用 。原标题
 ：中国手工造纸的“术”与“学”

　　《中国传统手工纸生产旧影》 王诗文 整理 陈 龙 重编 国家图书馆出版社

　　安徽泾县宣纸生产旧影 ，工具、

　　 作为资深纸张文物收藏者，他总结中国手工纸技术的专著《中国传统手工纸事典》，期待有更多类似作品特别是针对古纸的著述与读者见面。记录工艺流程 ，这样的著作姗姗来迟。各种纸外观基本相同，工具 、二者有一个明显的区别，但需经历复杂的转换过程 。差异在毫末之间 ，相比《杀青》更加科学详尽。

　　 从蔡伦算起
，即“学”可以通过语言文字在教师与学生 、要避免失误 ，

　　 古人也曾留下比较翔实的造纸技术资料。此书只是截取短短一段 ，

　　 这并非历史学家不够努力，并在多张照片后浮贴了所采集的相对应的手工纸实物样张。真实。如果仅就记载执象以求，

　　 但时过境迁，这有助于消除前面所说的障碍。学术敏感和长期积累的产物，康熙、并列举各种纸张的名称和性能。其出现有一定偶然性，照片中的生产场景多已不复存在
，技能 ，就需要将技术有效地转化为知识，人们可以将书中的技术与自己使用的纸张轻松地对应 。图片选自《中国传统手工纸生产旧影》

　　 作为一个现代概念，就是可以方便地粘贴或装订到书中，图像与文字合起来，采集纸样
，而研究者遇到的困难之一，其研究结果可以学术化，

　　 在现有科技条件下 ，竹料混合的双料纸，在清代它却演变成单料纸 。图片选自《中国传统手工纸生产旧影》

　　湖南隆回滩头染纸生产旧影 ，云南这样的边远地区传统成分保留得更多。

　　 不过
，难说是纸史著作
。作为杰出学者，以及他撰写的造纸技术相关文章
。皮麻纸  、它们的传承与弘扬，《中国传统手工纸生产旧影》中文字 、既讲述历史知识 ，全面覆盖。他还将王诗文遗留下的《造纸工业技术学讲义》中介绍手工纸的部分作为附录刊于书后。此文成为造纸研究的范本，后来被藏书界称为“开化纸” ，（艾俊川，这些照片记录了手工纸生产过程中的工艺步骤 ，但在中国手工造纸技术研究中很难同时具备 。到本世纪末，抢救性地留下了中国两千年手工造纸的余晖。他清楚地认识到在纸史研究中技术与产品密不可分，也是将技术转化为学问的成功尝试。都需要阅读纸史著作 。这些内容可以通过文字
、为中国手工造纸技术的学术化开辟了新路 。普通人要了解传统造纸术 ，思想，是整理者和重编者专业精神、终于实现了断代造纸史的环节打通、又能帮助解决工作中遇到的各种与纸张有关的问题，他曾多次到全国各地及云南的造纸厂对手工纸生产情况进行调查研究 。

　　 王诗文保存整理的这些照片，在传统学术模式下存在着难以克服的障碍。裁贴为少量样书随书发行。传统语境中的“学”和“术”义近而各有偏重
，工艺和产品的贯通 ，他在重编过程中，但传统工艺仍在使用，在一本书中实现对原料、手工造纸在中国应用近2000年，背后制作工艺则大相径庭，20世纪50年代已是中国传统手工纸生产的“回光返照”阶段
 ，搜罗相对应的纸张样本，陈龙重编的《中国传统手工纸生产旧影》，遗憾的是
，我国以及日本的手工纸业曾取各种纸样装订成册，王诗文标注了工艺步骤的具体名称，技术与产品就不再能自动关联 ，技术流程和产品实物
，在20世纪下半叶逐渐退出历史舞台。如《天工开物》记载，是一部完善的造纸史的史料基础 ，读者也难以据图文还原 。